Христианская литература

Песнь творения - Жан Бастер
Чудо с оленем

Тот же Иоанн Дамаскин приводит в своей антологии, которую он присоединил к "Трем трактатам об иконах", чудо, произошедшее с Евстахием, который стал мучеником в Риме в 118 году. Это известное чудо, потому что в Средние века на Западе его приписывали бельгийскому епископу, жившему в VIII веке, Юберу Льежскому, покровителю охотников.

Однажды Евстахий во главе своих солдат преследовал стадо оленей. Его лошадь неслась быстрее всех, и в конце концов он оказался в одиночестве в чаще густого леса и вдруг заметил прекраснейшего оленя, стоящего на большом камне. Он долго смотрел на животное, восхищаясь его размерами. Тогда Господь сотворил чудо. "Подобно истории Валаама, когда Бог вошел в ослицу, он явил Евстахию Святой Крест на рогах оленя. Этот Крест был ослепительней и великолепнее солнца. И среди рогов явилось ему тело Господне."

Подобно Павлу на пути в Дамаск, Евстахий услышал голос, говорящий: "Евстахий, почему ты преследуешь меня? Смотри, из-за тебя Я явился в виде этого животного. Я Иисус Христос, Которому ты поклоняешься, даже не зная этого, ибо до Меня дошли известия о благодеяниях, которые ты оказывал узникам. Поэтому Я пришел, чтоб открыться тебе в виде оленя, захватить тебя в плен и уловить тебя в сети Моего человеколюбия."

Очень волнует зрелище животного, которое не только обращает язычников, но и бессознательно объединяется со Христом. Здесь подчеркивается образ уловленного ловца, хищника, восхищенного в сети его святой жертвы. Но нет ли другого, более скрытого сближения между мучеником-оленем, которого хотел убить Евстахий, и мученичеством Иисуса, преданного грешникам, словно жертвоприношение животного таинственно участвует в жертвоприношении Христа, чей спасительный Крест возникает между рогов оленя?

или

Предыдущая глава Следущая глава