Христианская литература

Песнь творения - Жан Бастер
Берюль и освящение всякой твари

Точно так же рассуждает Пьер де Берюль, основатель оратории во Франции и друг животных, каким был и Филиппо Нери, основатель Конгрегации в Италии. Этот последний жил в Риме, всегда окруженный котами и собаками. По одному свидетельству "он все время носил их на руках, не уставал гладить животных и повторять, что они невинны и чисты". По замечанию одного кардинала "ему мало было людей, он хотел привлечь к себе еще и животных”.

В некоторых своих свойствах Берюль буквально воскрешает Франциска Ассизского. Он выкупает зайца, попавшего в ловушку, и освобождает его, подобно тому, как Povrello выкупил и освободил ягненка, "думая о более возвышенном искуплении". В Фонтенбло он приказывает давать виноград птицам в королевской вольере, подобно тому, как Франциск давал зерна жаворонкам и ослам накануне Рождества.

По свидетельству его биографа, Жермена Абера, Берюль "ужасно страдал, если убивали какое бы то ни было животное" и собирался стать вегетарианцем. Однажды он повел себя совсем иначе, нежели будущие мрачные картезианцы, когда резко отчитал одного монаха, ударившего пса за учиненную им драку: "Зачем вы его ударили? Смотрите, он кричит, жалуясь на вас Богу голосом самой природы. Животные имеют право устраивать жизнь согласно тому природному инстинкту, которым наделил их Бог."

Берюль имел "чудесный дар возвышать и освящать всякую вещь". Самое малое, самое незаметное: фонтан, цветок, маленького зверька - он немедленно замечал и возносил к Богу. Часто из смирения он обедал на кухне, и как-то ему случилось быть там в одиночестве. Он заметил маленьких животных, игравших вместе. ”Видите, - сказал он потом одному священнику, с которым подолгу беседовал, - вот кто отдает должное бытию и движению Бога в своем существе. Это создание, столь малое в наших глазах, имеет столь высокое происхождение, и самим своим состоянием и положением оно склоняется перед неизреченным и непостижимым."

Так пусть же создание Божие, каким бы оно ни было, может, как говорит Берюль, "преклоняться перед невыразимым и непостижимым одним своим состоянием и положением - неразумным и бессловесным": эта идея таинственно-точным образом выражает то, каким будет участие бессловесных живых существ в космическом прославлении Бога. Эта мысль с исключительным смирением показывает, в какой мере самой убогой твари Творец может предназначить самый возвышенный удел.

или

Предыдущая глава Следущая глава